Description
Si une large part de la population est convaincue de la ncessit d’une transition cologique, l’cologie peine encore se dfinir comme une force politique et une cause sociale, tant elle reste disperse entre des intrts souvent antagoniques. Ce livre tablit clairement les raisons de cette dispersion, pour dfendre la possibilit d’un programme cologique progressiste, capable de se constituer autour d’un bloc populaire et majoritaire. Deux ples se disputent aujourd’hui la lgitimit d’un programme politique cologique. Le premier se satisfait d’une modernisation des appareils productifs, en s’en remettant aux promesses de la finance verte ou de la go-ingnierie , faute de bouleverser l’ordre social, il n’accouche d’aucun changement la mesure de la crise cologique. Le second fait de l’cologie promeut une vision exclusive et maximaliste du changement qui vise transformer en profondeur les manires d’habiter la plante, mais qui oublie d’en interroger les conditions sociales de possibilit , il suscite la perplexit faute de tracer une voie raliste, effective et mobilisatrice. C’est bien parce qu’elle est frappe de ccit sociale que l’cologie politique, dans ses diffrentes composantes, se brise sur la puissante inertie des structures collectives. Avant mme de dbattre d’un avenir durable, il est alors ncessaire d’oprer un retour sur les conditions d’une adhsion massive une cologie de la transformation. A l’re de l’anthropocne et des cocides de masse, l’analyse critique du capitalisme est le point de dpart de la construction de politiques cologiques qui ne se rduisent pas la valorisation de quelques mystiques qui ont russi changer de vie, ou l’hrosation de la bifurcation de quelques ingnieurs. A rebours des conceptions individualistes et apolitiques du monde, le dbat cologique doit tenir compte des mcanismes sociaux qui font que, malgr le dsastre en cours, la logique capitaliste se perptue. Dans un contexte o il est de bon ton, dans les milieux militants ou institutionnels, de parler d’une cologie populaire , l’cologie n’en reste pas moins crite depuis le haut de l’espace social, avec une tendance marque invisibiliser les diffrentes facettes de l’injustice cologique : l’ingale vulnrabilit aux dgts environnementaux de toutes sortes , les ingalits d’accs et d’usages aux espaces naturels et aux pratiques culturelles qui peuvent s’y tenir , l’ingal accs aux arnes publiques o les problmes environnementaux sont traits , les contributions diffrencies des modes de vie ou des activits professionnelles aux nuisances cologiques. Ce sont ces asymtries qui charpentent ce que l’on peut appeler la condition cologique des altes sociales. L’analyse de l’ingale distribution des cots et profits associs la question environnementale doit saisir prcisment o et comment cette condition cologique se diffrencie dans l’espace social. Plus les fractions d’une alte sociale sont fragmentes, plus il est compliqu pour ses membres d’laborer des intrts communs, et plus elle est fragile politiquement. Or en l’tat actuel du monde tel qu’il (ne) va (pas), les politiques de l’cologie adoucissent les frontires entre les fractions de la alte dominante mais accentuent celles qui traversent les mondes populaires. Elles sont donc voues reconduire un ordre social cocidaire. La perspective sociologique expose dans ce livre permet d’esquisser la faon dont l’cologie pourrait devenir un levier non plus de fragmentation mais d’intgration politique. C’est en effet en combattant les fondements matriels de l’ingale condition cologique des altes sociales que pourront se reconstituer des alliances entre altes moyennes et altes populaires en faveur d’une organisation sociale faisant de l’cologie l’un de fondements du vivre-ensemble.
Auteur : Comby Jean-Baptiste
Editeur : RAISONS D’AGIR
Date de parution : 19/04/2024
Nombre de pages : 186
Dimensions : 17.5 x 11.0 x 1.3
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